Buku Saku Menghitung Zakat Terbitan Kementerian Agama
Zakat, merupakan salah satu rukun Islam yang harus dijalankan oleh setiap muslim yang terkena syarat syar'i yang telah ditentukan. Karenanya, saat seorang muslim telah memenuhi semua syarat syar'I tersebut, tidak ada alasan baginya untuk mengelak.
Namun demikian, masih banyak umat Islam dengan segala karunia nikmat harta yang Allah titipkan, masih lalai, lupa atau mungkin juga lantaran kealpaannya terkait dengan sesuatu yang berkenaan dengan kewajiban zakat, contohnya harta apa saja yang terkena wajib zakat, kapan haulnya dan berapa besarnya zakat yang harus dikeluarkan.
Buku Panduan Cara Menghitung Zakat dari Kementerian Agama ini, menunjukkan tanggapan atas beberapa kealpaan tersebut, dengan cita-cita menjadi contoh dasar bagi para muzakki dalam melakukan kewajiban zakatnya. Karenanya dalam penyajiannya, tidak disertakan perdebatan pendapat yang dikhawatirkan hanya akan membingungkan muzakki. Namun demikian, pengetahuan seputar duduk kasus zakat, khususnya cara memilih besarnya nilai harta yang wajib dizakatkan maslh perlu dicari dan digali, tentunya sesuai dengan petunjuk syar'i. Semoga buku saku ini memberlkan manfaat bagi umat Islam, dan dicatat sebagai amal ibadah. Amin
PENDAHULUAN
Ajaran Islam terdiri dari dua belahan besar yaitu rukun iman yang berslfat teoretikal dan rukun Islam yang bersifat praktikal. Rukun iman terdirl dari enam pokok keyakinan (keimanan) sedangkan rukun Islam terdiri dari lima pokok peribadatan (keislaman}. Adalah sukar untuk mengukur keimanan seseorang lantaran sifatnya yang tidak nyata. Sebaliknya keislaman seseorang menjadi faktual dengan pengamalan rukun Islam yang lima.
DI Indonesia, pengamalan rukun Islam oleh pemeluknya belum merata. Disatu pihak kurang menonjol, sedang dlprhak lain lebih berpengaruh penekanannya. Hal rru mungkin dipengaruhi oleh perilaku dan pemahaman terhadap pokok-pokok rukun Islam ltu sendiri. Pada rukun yang kedua dan keernpat vaitu shalat dan puasa ternyata leblh merata dilaksanakan umat Islam, lantaran bersifatindividual. lain lagi dengan rukun Islam yang kelima "haji". Pandangan terhadap ibadah haji mempunyai status sosial dalam masyarakat. Status ini terkadang dikejar, selain ibadah wajib bagi yang mampu.
Ibadah zakat, yang merupakan rukun Islam ke 3 nampaknva belum dilakukan secara merata oleh mereka yang sudah terkena kewajiban zakat. Mungkin lantaran pandangan sosial yang lebih menipis bagi kebanyakan muslim yang bisa atau lantaran faktor lainnya. Padahal banyak ayat yang memerintahkan untuk melakukan shalat dan zakat. lni artinya, ada potensi yang belum tergali.
Sejarah mencatat, pelaksanaan zakat di Indonesia bermula dari politik Hindia Belanda dan diteruskan pada zaman Jepang, zakat dilaksanakan secara perorangan, atau melalui para kiayi dan guru ngaji. Pada zaman orde gres telah diserukan Presiden dalam peringatan lsra' Mi'raj di lstana Negara Oktober 1968. Sebuah pengharapan supaya pelaksanaan zakat sanggup berjalan secara intensif untuk menunjang pembangunan Negara.
Gerakan semangat beramal tersebut terus berlanjut dari tahun ke tahun, sampai kesannya terbentuk Undang-undang Zakat dan juga beberapa keputusan Menteri Agama. Belum lagi banyak sekali aktivitas penyuluhan, pelatihan, workshop dan lain sebagainya. Termasuk sosialisasi zakat melalui media, baik elektronik maupun media masa. Bahkan tidak sedikit spanduk ataupun banner yang terpampang di berbaga, daerah strategis dan dilihat banyak orang, ditambah dengan terbitnya buku-buku yang berkenaan dengan zakat dan segala komponen terkait. Kesemuanya ini bertujuan untuk menunjukkan kesadaran beramal kepada masyarakat Islam Indonesia, khususnya kepada mereka-mereka yang paling tidak secara kasat mata sudah termasuk dalam kategori muzakki, entah kenapa, yang terperinci gerakan sadar zakat sudah cukup semarak dilakukan, namun hasllnya belum terlihat maksimal.
Keengganan atau kurang semaraknya budaya "ringan tangan" (berzakat] tentunya tidak disebabkan satu faktor, melainkan banyak hal. Satu di antaranva ialah minimnya pengetahuan atau mungkin juga ketidaktahuan para muzakki perihal harta apa saja yang terkena wajib zakat, termasuk cara menghitung zakat atau besarnya harta zakat yang harus dikeluarkan dan lain sebagainya.
Buku saku "Menghltung Zakat" ini hadir sebagai fatwa dasar dalam menghitung harta zakat yang harus dikeluarkan para muzakki. Dengan cita-cita para muzakki tidak lagi alpa dan terhambat menyalurkan zakatnya. Selain itu, gerakan zakat dengan banyak sekali maksud dan tujuannya serta pesan yang tersirat yang terkandung di dalamnya tidak lagi menjadi slogan yang tanpa makna, melainkan menjadi sebuah reallta yang nyata.
JENIS HARTA ZAKAT
Sebelum mengulas banyak perihal cara menghitung zakat, terlebih dahulu dlsajikan banyak sekali Jen ls harta yang terkena wajib zakat. Kendall al-Our'an tidak merinci secara detail perihal harta kekayaan yang wajib dikeluarkan zakatnya, jumlah dan Juga ketentuan waktunya, tetapi melalui verbal kekasihNya, Muhammad Saw semuanya menjadi ielas, baik jenisnya, waktunya dan juga besarnya zakat yang harus dlkeluarkan oleh muzakki.
Pada prinsipnya zakat terbagi dua, yakni zakat fitrah dan zakat harta (mal).Pertama, zakat fitrah ialah zakat yang wajib dikeluarkan oleh setiap lndividu umat Islam saat bulan suci Ramadhan. Salah satu di antara dalil yang mewajibkan zakat fitrah ialah hadits dari lbnu Umar ra berkata:
Rasulullah Saw mewajibkan zakat fitrah berupa satu sha kurma atau gandum pada budak, orang merdeka, lelaki, perempuan, anak kecll dan orang sampaumur dari umat Islam dan memerintahkan untuk membayarnya sebelum mereka keluar untuk shalat hari raya'Id. (Mutofaq 'alaih).
Nampaknya, hampir dikatakan tidak ada duduk kasus berkaitan dengan pelaksanaan zakat fitrah, kendati masih perlu memperhatikan dan memahami secara maksimal banyak sekali hal yang terkait. Misalnya jenis makanan pokok (misalnya beras) yang dizakatkan harus sama mlainya -jika dluangkan- dengan yang dikonsumsi dalam kesehariannya. Kendati muncul pertanyaan, bagaimana dengan mereka yang kesehariannya bekerja dengan orang abnormal yang notabenenya makan beras yang sangat mungkln nilainya mahal, tetapi sepulangnya ke rumah ia makan dengan beras standar dengan harga yang standar pula. Kalau demikian, beras yang mana yang harus ia keluarkan untuk zakat fitrah Apakah beras kantor atau rumah. Hal ini juga berlaku kalau beras tersebut dinllaikan dengan uang.
Ashnaf 8 yang sudah ditentukan al-Qur'an, juga menjadi pertanyaan banyak orang dan masih memerlukan bermacam-macam interpretasi. Misalnya janda yang bagaimana, ghorimin yang bagaimana, bagaimana pula kalau seseorang masuk dalam dua kategori [miskin dan 'amil) bahkan bisa jadi masuk dalam tiga kategori, contohnya (miskin, 'amil dan ibn sabil} dan lain sebagainya.
Berkaitan dengan beberapa permasalahan di atas, tentunya diharapkan kajian secara khusus dan mendalam. Karena buku ini tidak secara khusus membahas perihal zakat fitrah, kami sengaja tidak menunjukkan klarifikasi secara maksimal dan hanya memfokuskan pada bagairnana cara menghitung harta zakat yang terkena wajib zakat. Berkaitan dengan zakat fitrah, jumhur ulama setuju bahwa besarnya nilai zakat fitrah yang wajib dikeluarkan sebesar 2,5 Kg makanan pokok -dalam hal ini beras- dan sama nilainya kalau beras tersebut diuangkan.
Kedua, zakat harta atau dalam bahasa Arab dikenal dengan sebutan zakat mal. Zakat yang satu lni banyak jenisnya, secara global al-Our'an sendiri menyebutkan beberapa harta kekayaan tersebut yang harus dikeluarkan zakatnya, di antaranva:
1. Emas, Perak dan Simpanan
"...dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka (bahwa mereka akan mendapat siksa yang amat pedih" (Q.s At-Taubah: 34-35)
Emas, perak dan uang simpanan terkena zakat, kalau sudah mencukupi svarat-syaratnya, yakni : sudah cukup haulnya (l tahun), sudah mencapai nisab (85 gram emas)", besarnya zakat 2,5%.
Adapun besarnya nisab zakat perak 595 gram. Demikian pula simpanan uang yang nllai nominalnya sama dengan nilai nisab emas ataupun perak.
2. Harta Dagangan
3. Hasil Bumi/Pertanian
4. Zakat Profesi
Harta ini terdirl dari besi, baja, timah, minyak, watu bara, kuningan dan tembaga. Jika milik langsung maka ia terkena zakat 2,5% dan msabnva sama dengan 85 gram emas, tanpa adanya masa haul. Kalau la milik perusahaan maka ia masuk dalam kategon zakat penghasilan perusahaan.
5. Binatang Ternak
Binatang ternak yang terkena zakat (di Indonesia) ialah sapi, kerbau dan kambing. Akan tetapi, ayam, bebek, itik, angsa, burung puyuh dan sejenisnya, kalau dijadikan dagangan atau perjuangan peternakan, iuga terkena zakat, tetapi ia masuk dalam kategori zakat perdagangan.
6. Tambang
Harta ini terdirl dari besi, bala, timah, minyak, watu bara, kuningan dan tembaga. Jika milik langsung maka ia terkena zakat 2,5% dan nisabnva sama dengan 85 gram emas, tanpa adanya masa haul. Kalau la milik perusahaan maka ia masuk dalam kategori zakat penghasilan perusahaan.
7. Hasil Laut
Hasil maritim ibarat ikan, mutiara, karang, rumput maritim dan lain-lain juga terkena zakat. Nisabnya sarna dengan nilai hasil bumi.
Isi Buku Panduan Cara Menghitung Zakat dari Kementerian Agama selengkapnya sanggup di-d0wnl0ad pada tautan sebagai berikut:
Download Buku Panduan Cara Menghitung Zakat dari Kementerian Agama Sumber http://www.informasiguru.com